Sobre la libertad de expresión (y V): ¡Ni se te ocurra llamarme guapo!

En esta escena —que, como muchas de las que componen la película, surge de mezclar al personaje de ficción Borat con personas reales en entornos también reales—, Borat consulta a un señor que recuerdo conservador y algo sacristano sobre qué no se pueden hacer chistes. Y el señor, admirablemente, dice algo que siempre encontré inteligentísimo: “No nos reímos de las cosas que las personas no han elegido”.

Obviamente este apotegma moral haría imposible la mayoría de los chistes y gestos que yo he defendido en los anteriores artículos de esta serie, como las bromas de Jeselknik el-día-de-la-desgracia, pues nadie ha elegido sufrir un atentado o morir o resultar herido en un derrumbe o un tsunami. Sin embargo, ese “las cosas que las personas no han elegido” pone mi inteligencia en marcha, me da un punto de contacto, muy razonable y válido.

Pues, en efecto, los chistes, bromas o comentarios que normalmente entendemos de mal gusto o poco honorables tienen que ver con las cosas que una persona no ha elegido. Así, es siempre patético y vergonzante reírse del aspecto físico de alguien, y denota una bajeza intelectual muy singular, pues aúna la falta de imaginación con una suerte de ventajismo miserable. Hace nada vi que el ex jugador de fútbol Prosinečki era trending topic en Twitter. Al pinchar sobre su nombre, para averiguar por qué tanta gente se acordaba de él, resultó que no era por otra cosa que por una fotografía en la que aparecía con una enorme barriga. Increíblemente, la red social más atenta de todas a la más mínima falta de respeto hacia las minorías, alojaba alborozada un linchamiento sobre una persona simplemente porque estaba muy gorda. Y eso hay que anotarlo: está aún permitido reírse de la gente gorda.

También lo está reírse de los calvos, como llevo toda la vida comprobando. Los calvos y los gordos y gordas somos la última frontera de la libertad de expresión para todos aquellos que normalmente se entretienen en limitársela a los demás.

También muy pertinente con esa frase que he traído de Borat es el asunto del nombre propio. Es normal que algunos locutores de radio (desde el ya retirado José María García al muy activo Jiménez Losantos) motejen a sus enemigos con derivaciones ridículas de sus nombres de pila, como Pablo, Pablito, Pablete (García) o Pablenin (Losantos), y en las redes abundan estas formas de humillación o mofa, y ahí está el Nacho Preescolar o el habitual diminutivo para gente adulta: Albertito me ponen a veces los que quieren rebajarme.

Todas estas pequeñas pullas se pasan por alto, y es curioso que, como calvo, se entienda que uno debe hacer caso omiso al oprobio si no quiere dar con su enojo la razón al oprobiador. Lo mismo sucede con los gordos y las gordas. Socialmente se supone que todos debemos aguantarnos, pues, hombre, no es como si nos llamaran guapos. ¡Eso sí sería intolerable!

Porque he notado una gradación del insulto en nuestros días que, cuando menos, resulta curiosa. Si eres una mujer muy guapa y estupenda, y rica y famosa (una Cristina Pedroche, por ejemplo), y te dicen “tía buena”, te puedes ofender. Si eres una chica fea y gorda, y te llaman gorda, te tienes que aguantar. La revolución contra el piropo ha llegado antes que la revolución contra el insulto, lo cual no deja de ser intrigante. Deberían ser los feos, los calvos y los raros los que dijeran «¡basta ya!», pero son los guapos los que se han cansado de que los llamen guapos antes que los feos de que los llamen feos.

Un día me desayuné con un titular de lo más escalofriante: una muchacha se había suicidado. Entré en la noticia y leí un largo texto donde se hablaba de muchas cosas y se daban muchos datos, pero sólo leyendo con lo que me pareció una excesiva atención llegaba uno al meollo del drama. “Gorda”. Creo que la palabra “gorda” sólo aparecía una vez en todo el texto, cuando, en verdad, era la palabra más importante, la palabra múltiple y definitiva. A esta chica la llamaban gorda todos los días en el colegio, y quizá parece poca cosa que te digan gorda, calvo, feo un lunes, un día de verano o en un único comentario en tu último post. Pero que te digan gorda, calvo, fea mil veces al mes —sobre todo si tienes 14 años—, no es una trivialidad.

No creo que por Ley pueda evitarse este tipo acumulativo de la libertad de expresión menos deseable. Dudo mucho que a alguien le puedan meter en la cárcel por llamar gordo al conductor del autobús, o ponerle una multa, pues nunca será culpa suya si otros doscientos han decidido también reírse de la obesidad del conductor del autobús. Creo, en principio, en un mínimo de control propio entre gente adulta. Por ejemplo, teniendo siempre presente que es abyecto reírse de “las cosas que la gente no ha elegido”. Por ejemplo, uno puede destrozar hasta su última coma el libro de un escritor, pero nunca entrar en cuestiones privadas (como ejemplo de basura crítica les invito a buscar la reseña que de mi novela Alabanza hicieron en Babelia). Además, desde hace un par de años sigo una consigna propia en Twitter: no meterme con nadie con el que ya se esté metiendo todo el mundo, por mucho que a mí también me indigne u ofenda o saque de mis casillas su artículo, su declaración o su último tuit.

Ya sé que es poca cosa, y que resulta muy difícil conseguir que un chaval de 15 años no se ría de sus compañeros raritos, gordos o con granos. Podría cerrar fácilmente este último artículo de la serie diciendo la palabra mágica: educación. Pero no soy de esos que creen que todo puede inculcarse a los niños simplemente diciéndoselo en un aula donde normalmente no quieren estar. Soy más de pensar que si los adultos no son capaces de dejar de lincharse entre ellos en Twitter (el bullying para mayores de edad está perfectamente permitido allí), no hay nada que hacer.

Así que creo que no hay nada que hacer.