Levertov, la ética de la inspiración estética

A través de 25 ensayos, traducidos meticulosamente por José Luis Piquero, la poeta y activista norteamericana de origen británico va desenmarañando una madeja repleta de nudos diacrónicos y sincrónicos. Reconociendo el valor de los maestros, que a lo largo de la historia se han ido pasando la antorcha encendida de la poesía tradicional, aboga ahora por una poesía orgánica más adecuada al devenir de unos tiempos que se rigen por una conciencia radicalmente diferente a todo lo anterior. Otros ritmos, otras rimas, otra percepción de las cosas por las que reflexionar, porque «tal y como es la vida, así es la forma», decía Coleridge. Y Levertov intenta poner en orden cuestiones que se han vuelto marginales en el proceso de transformación hacia el verso de «formas de ocasión» o «de exploración». El lenguaje ha abierto sus compuertas, se ha puesto al servicio de nuevas motivaciones. ¿A costa de la imaginación? ¿Se ha olvidado el poeta de que su función es reveladora y no documental? ¿Ha aprendido a respirar bajo la nueva atmósfera del poema o se ha acoplado a la respiración asistida de las factorías de creación? Realismo documental no, pero tampoco surrealismo mecánico. Wordsworth decía que el lenguaje no es el vestido sino la encarnación de los pensamientos. Pero, ¿qué pensamientos?, ¿todos son susceptibles de materializarse en verso? Todos, incluso los que traducen el horror y la tragedia, los que nos conmueven, los que mudan el ánimo y el talante del lector. Pensamientos que se vuelven mundo. Pero no los que sirven de descarga emocional o farmacológica y apuntan a la empatía del lector espejo sin pretender alcanzar al lector universal.

A la vez que ofrece su visión referencial sobre la función del poeta y su poder proteico e inconsciente, Levertov resuelve la cuestión estética analizando la anatomía de los poemas, el aparato locomotor que facilita su vuelo o baile e impide dotarlos de un mero movimiento mecánico de ir hacia adelante —habilidad que otorga a la prosa—. Incita al creador a que conozca las herramientas y todas sus posibilidades; a que observe las grietas de la composición y las rellene con el oro de los espacios y los silencios —como en el arte del kintsugi— respetando la respiración, sus pausas versales, las sangrías que son como balcones panorámicos en medio de la travesía, y a que escuche el eco de los maestros que antes de ellos hicieron el camino. A leer a Shelley, Rilke, Pound, Duncan, Williams o Anne Sexton, pero también a explorar lo que ocurre en las distintas coordenadas de nuestra civilización. Así lo hizo la poeta y recogió los tributos no solo de sus expediciones poéticas de costa a costa en el país que la adoptó, sino a través de la relación epistolar con sus influencers, a los que veneró y cuestionó después. Y esa es la actitud, basada en el proceso de pensar/sentir, que marcará su trayectoria vital y literaria.

Y en el trasfondo de esta selección de ensayos, tan oportunamente escogidos, reposa una intención irrenunciable: dotar a la poesía de un halo redentor capaz de devolverle a los ojos la facultad de anticiparse a la mejora de la civilización y, más aún, de concederle el talento de visionar los significados ocultos en las cosas. «Nuestra conciencia se ha quedado muy rezagada por detrás de nuestras acciones», denuncia mientras insta al poeta a alistarse en las milicias místicas. Si la religión ha sido habitualmente un asunto político, ¿puede ser la política un objetivo poético? Shelley declaraba que los poetas son los legisladores secretos del mundo. ¿Es posible, entonces, agotar toda posibilidad de guerra a través de la saturación de imágenes de paz? ¿Puede la imaginería poética acabar con todo conato beligerante? Suena a una revolución, pero a la inversa, que dotaría a la poesía de un superpoder algo naíf si pretendiera conseguir un efecto inmediato. Sin embargo, no es así porque actúa por contagio, como la risa o el picor parasitario. Es un comienzo, el principio de algo instalado en la belleza. Una ética de inspiración estética. Es como ponerse unos limpiaparaguerras en los ojos y ver de pronto la exuberante paz intrínseca que nos rodea. Algo así como tomarse un psicotrópico, pero controlando y sin perder la compostura.

—————————————

Autora: Denise Levertov. Título: Pausa versal. Traducción: José Luis Piquero. Editorial: Vaso roto. Venta: Todos tus libros.